«Десять лет мы чувствовали себя забытыми и Богом, и людьми» — с надеждой отметила работница библиотеки о возрождении деревни

Свет надежды снова заблестел в забытых улицах.
Истории

​Старый дом пустовал 12 лет. Хозяин никак не решался продать родительскую хату чужим людям. Что-то мешало. Он давно, с юности, жил в столице, однако сердце щемило от мысли, что в этих комнатах поселится другое счастье. Пусть и не часто – когда навещал могилы отца и матери – родные стены грели его. И ждали.​

​Тем временем из деревни его детства жизнь постепенно уходила…​

​Хозяйство пошло ко дну, закрылся сельсовет и центр событий переместился за 15 километров отсюда. О временах, когда в Суровнях работали столовая, банно-прачечный комбинат, садик и средняя школа, дворец культуры, местные вспоминают как о далеком прошлом. Хотя всего-то лет 20 назад село звенело детскими голосами…​

​Боль давно утихла, но горький привкус разочарования у тех, кто остался, никуда не делся, ведь со многими из них поступили бесчеловечно. Кто-то лишился работы прямо перед пенсией, кто-то – хорошей должности, из-за отсутствия перспектив у многих уехали дети и внуки. А впереди еще довольно активные годы. И деть себя, кроме огорода, некуда.​

​Что осталось? Лесничество, маленький ФАП, контора жилкомхоза, магазинчик и библиотека. Читальня скромно ютится в огромном здании бывшего Дворца культуры. Это запущенное здание с одной стороны напоминает о былом размахе совхозной жизни, а с другой – о безжалостной реальности. Крыша над концертным залом прохудилась, сцена и кресла сгнили. Только в фойе и в паре кабинетов на первом этаже все еще теплится жизнь.​

​Именно сюда, в бывший очаг культуры, люди по праздникам приглашали священника из райцентра. До города – почти 30 км, автобус к ним стал ходить редко, три раза в неделю. Даже на Крещение и Пасху жители не всегда могли попасть в храм. А с возрастом многим хочется в церковь. Проходит суета, появляется время и душа просит молитвы.​

​Как-то в один из праздников зашел разговор с батюшкой – мол, хоть поклонный крест в деревне поставить. А тот возьми и скажи:​

​– Крест поставим, а еще хорошо бы хату какую-нибудь для молитвы приспособить.​

​При случае идею озвучили хозяину синего дома, который стоял неподалеку от бывшего дворца культуры. Тот обещал подумать. И через какое-то время позвонил в местную библиотеку:​

​– Под церковь я готов отдать родительский дом односельчанам.​​

​​Женщины собрали инициативную группу, объявили сбор средств по всем окрестным деревушкам. Мужчины оценили фронт работ. Одна стена прогнила, пол надо было менять, печь разбирать, крышу обшивать шифером.​

​Поставили цель: первую службу провести на Рождество.​

​На Покров собрались толокой и стали вычищать, вырубать старые деревья и кусты – за 12 лет все заросло. Три месяца работали по вечерам и субботам. Мужчины – плотниками, печниками и деревообработчиками, женщины – уборщицами, малярами и штукатурами… Ради святого дела времени никто не жалел.​

​В октябре темнеет рано, а электричества в доме не было: дорого очень оказалось назад проводку подключить. Обрезать ее в два счета можно, а вот заново провести – энергетики требуют проектную документацию. Работали с фонарями и при свечах. Успели, как и планировали, к Рождеству.​

​На праздник пришли все, кто участвовал в стройке. Многие на службе были впервые, ведь большая часть сельчан выросла без церкви и в то время, когда веру в Бога большевики пытались заменить верой в коммунизм. Со времен войны в этих местах негде было помолиться и поклониться Богу – церковь сожгли во время немецко-фашистской оккупации.​

​Потихоньку в храм-часовню Покрова Пресвятой Богородицы потянулась молодежь с детьми, весной батюшка окрестил первого малыша. Немного позже в деревне появилась воскресная школа для взрослых.​​

​​А работница библиотеки сказала одному репортеру:​

​– Десять лет мы чувствовали себя забытыми и Богом, и людьми. А теперь оживает деревня. Далеко не все, конечно, приходят на воскресные службы, но на праздники людей много. И дети с удовольствием приходят. Внучке моей, Ксюше, пять лет, так она следит теперь за мной, чтобы чего плохого не сделала, не приведи Господи. Сразу замечание делает: нельзя, бабушка, на дедушку ругаться, ты же в храм ходишь.​

​Своя церковь в деревне – добрый знак. Коль уж смогли люди объединить земное и небесное, и детишки в храм тянутся, значит, есть у этих мест надежда на будущее.​

​ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!​

​P. S. Ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал​

​Статьи и видео без рекламы​

​С подпиской Дзен Про

Источник

Мини ЗэРидСтори